Beyond reading

Neil Postman schreef dat een transitie naar visuele media de neergang van de aandacht voor lezen zou inhouden. Boeken, essays, lange artikelen, dat zijn media waarvoor je moeite moet doen, en die dus geen hapklare ‘messages’ zijn. The Medium is The Message, schreef McLuhan.

Nu lijken we steeds een punt te bereiken met nieuwe media waarbij we bedenken: what’s next. Nieuwe media, nieuwe messages. Radio, TV, Ebooks, blog, vlogs, AI. Of is het een cyclus, en moeten we wachten op een nieuwe technologie, die het lezen een andere message brengt. En brengt een nieuw medium het vorige medium om, of heeft het oudere medium nog steeds bestaansrecht, met zijn eigen uniek kenmerken – en … ‘message’.

Schrijver Maria Konnikova schrijft op haar blog: “We lose critical thinking ability. We lose our memory. We lose analytical skills. We lose metacognitive awareness. We lose creative thought. When we lose deep reading, we lose deep thinking.”

Maar eigenlijk is het het omzeilen van moeilijke dingen:

When things are easy, we often come away with the false impression of learning, knowledge, and comprehension. We think we know something when we actually don’t. The process of struggling with material, of grappling with new ideas, of trying things that are difficult, both mentally and physically, is how we learn to do the thing, how we grow, how we go from thinking we know to actually knowing.”

Dus volgens Konnikova gaat het om het verlies van kritisch denken en kennis. Een kritiek die in de lijn ligt van de zorgen van Neil Postman. Waarbij het kennelijk als makkelijker wordt beschouwd om iets te leren via een video, of andere medium dan via lezen. De vraag is of dat waar is, en of deze reactie op de effecten van nieuwe media niet dezelfde onderschatting is als waar McLuhan over schreef met betrekking tot het nieuwe medium televisie.

The main cause for disappointment in and for criticism of television is the failure on the part of its critics to view it as a totally new technology which demands different sensory responses.”

Podcaster en schrijver Tim Ferriss (dubbel r dubbel s) speculeert op zijn blog over hoe AI de markt voor een categorie non-fictieboeken heeft beïnvloed. Hij voert als bewijslast de verkoopcijfers van zijn eigen boeken aan. Wat Ferriss er niet bij vertelt, is dat hij met de Four Hour Workweek een boek heeft gepubliceerd dat een uitzonderlijk lange tijd goed heeft verkocht. En als je meer context bij zijn cijfers geeft, is de vraag of een uiteindelijke decline niet te verwachten was. Zijn laatste boek publiceerde hij meer dan 10 jaar geleden. Misschien is de glans gewoon van Ferriss af. De nieuwe lezer kent hem niet. Daarnaast denk ik dat als je boek zich laat samenvatten tot een paar ideeën en de vorm van het boek een opgeblazen ballon rond deze ideeën vormt, zoals ik eerder schrijf over bijvoorbeeld Tony Robbins, dan kan een tool die de lucht uit zo’n boek laat lopen ook als een zegen beschouwd worden. Niet voor de auteur of de uitgever, maar wel voor de lezer, de markt.

Zijn het de schrijvers die klagen over hun klanten – het lezerspubliek – of is er echt iets gaande, iets wat McLuhan en Postman voorzagen. Of is er iets dat verder gaat dan een teruggang van het aantal lezers, maar ook van ons vermogen om onze aandacht vast te houden bij moeilijke zaken. Is het zo dat er zoveel nieuwe media bijgekomen zijn dat we niet weten waar we onze aandacht bij moeten houden en steeds achter een in onze ogen groter konijn aanjagen, tot er een nog vetter mediakonijn voorbijschuift. Aangejaagd door de aandachtstechnieken waarvan de media- en advertentieorganisatie de media mee ‘verrijken’.

Podcast enshittification

A.J. Jacobs
A.J. Jacobs

The iHeart radio podcast company creates podcast enshittification with A.J. Jacobs’s very nice podcast The Puzzler. Of the 14 minutes a podcast lasts, 5 minutes are filled with ads, that is 35%.

Yes, Tim Ferriss (‘double-r-double-s’), arguably the best podcaster out there, preambles and postambles his podcasts with 5 minutes of ads; also annoying, but at least his podcasts are between 1 and 2 hours long!

The Universe is Wonky – The 80/20 Principle by Richard Koch

Richard Koch’s The 80/20 Principle is about much more than just the 80/20 principle.

richard koch - the 80 20 principle - book cover

The first part of the book applies the 80/20 principle to business. 20% of a business’ activities brings in 80% of its profits. 20% of the customers are responsible for 80% of the profits. The trick is to find which 20% this is. Koch provides the guidelines.

The second part of the book is where the fun is. Here Koch applies the 80/20 principle to your personal life. He approaches this from various angles. Koch describes self-help topics in an excellent concise manner. He limits himself to the bare description of advice. Where many self-help authors often stretch single topics to a full book, Koch keeps it short and to the point. Very elegantly and entertainingly.

Our lives can be improved applying the 80/20 principle. We can be happier and more effective.

The majority of input in our lives have little impact on our outputs, or a small minority of inputs have a dominant effect on our output.

Seek excellence in a few things, rather than being average in many things. Delegate everything that you are not good at or do not want to do. Target a limited set of goals.

Simple is beautiful.

In decision making:

  • Not many decisions are important.
  • Many important decisions are made by default (nothing else is possible realistically).
  • Gather 80% of data in 20% of the time.
  • Make a 100% decision.
  • Change you mind early.
  • If it works, double the bets.

80/20 thinking: think skewness, expect the unexpected, everything. Look for the invisible 20%, focus on the 20% activities, ignore the 80% activities.

80/20 is unconventional, hedonistic, non-linear.

Combine extreme ambition with a relaxed manner.

20% of your activities give you 80% of your happiness. Seek these activities, expand them.

Take objectives seriously.

20% of activities lead to 80% of achievements. Focus on these (a la The 4-hour Work Week by Tim Ferriss).

Hard work leads to low returns.

Do the things you like doing.

Be extreme.

How far could you deviate from the norm without being thrown out of your world?

Prioritize things that can advance your life, things you have always wanted to do, invest in innovative things that can slash wasted time, things that can’t be done, according to others.

Be radical. Screw time leaking activities.

Do things you are much better at than others – and that you like.

Friends: 20% of friends give 80% of joy.

Specialize in a very small niche, one you enjoy.

Manage money 80/20. But stock when people are pessimistic, sell where there is general optimism.

Trust your subconscious. Set goals, let these sink in your subconscious and your subconscious will be put to work to achieve these goals.

Networks and platforms are 80/20 or 90/10 forces.

Work in networks, work in small size, high growth teams.

Find the 80/20 idea.

Vagabonding – een klassiek reisboek maar niet in het Nederlands?

Verrassend…
Ik “las” Rolf Potts’ Vagabonding een tijdje Vagabondinggeleden in de audio versie. Dat was naar aanleiding van een opmerking in een Tim Ferriss’ podcast (weet niet meer welke).
Vagabondig gaat net zoveel over rezien als over filosofie, lifestyle, waarden in het leven, ethiek. Het is een wonderbaarlijk boek.
Ik begijp niet waarom er geen Nederlandse vertaling is.
Het book is volgepekt met interessante ideeen, gedachten, practische advieen en levenswijsheden, zonder te prediken of schoolmeesterachtig te worden.

Luister ook de Tim Ferriss met Potts kan ik aanraden. A blast, zoals Ferriss zelf zou zeggen.

Een breed leven brengt diepe gerustheid – Seneca over de lengte van het leven

Ik kreeg dit prachtige kleine boekje De Lengte van het Leven. Een moderne, strakke moderne vertaling door Vincent Hunink.
Als eerste introductie tot het stoïcisme las ik eerder al Ryan Holiday, die Marcus Aurelius als rolmodel nam voor zijn The Obstacle is the Way. Zeer benieuwd naar meer door Holiday en ook Ferriss‘ podcasts.
Zoals de titel als suggereert gaat Seneca in dit boekje in op de lengte van het leven, maar belangrijker nog, hoe een lang betekenisvol leven in te richten.

buste van seneca

Mensen klagen hoe kort het leven is en hoe snel het voorbij vliegt, maar volgens Seneca is het leven niet kort gooien we het met bakken overboord. Maar het moet goed aangepakt worden.

“.. een bescheiden bezit dat wordt toevertrouwd aan iemand die er goed op past groeit met het gebruik.”

Seneca geeft richting aan het leven en formuleert een aantal adviezen voor zijn lezer. Choose Yourself, zegt Seneca. Richt je leven niet op anderen, om hen te pleasen, maar veel belangrijker is je eigen leven zo rijk mogelijk te maken.

En stel niet uit wat je wilt, denk niet de belangrijke dingen aan het eind van je leven te kunnen inhalen.

“Het is te laat te beginnen met leven bij de finish. Verstandige plannen uitstellen tot je vijftigste of zestigste, je leven willen starten op een punt dat weinigen bereiken: wat een dom gebrek aan bewustzijn van je sterfelijkheid.”

Geen tijd hebben is een hachelijk excuus. Een drukbezet mens is compleet als hij dit weet te combineren met een betekenisvol leven, voor zichzelf.

“Niets past minder bij een drukbezet man dan weten te leven, de moeilijkste leerstof die er is.

Het tekent een groot man, geloof me, een die uitsteekt boven de menselijke dwalingen, om niets van zijn tijd te laten weglekken.”

Het leven ligt in het nu, het verleden is geweest, daar ligt de zekerheid, de toekomst in onzeker, en het heden zo kort.

“… Het grootste verlies aan leven komt door uitstel. … Waar kijk je naar? Waar reik je naar? De hele toekomst ligt nog in het ongewisse, leef nu!”

En weet oppervlakkig geluk te vermijden, want dat is van korte duur.

“Juist het grootste en mooiste levert zorgen op… Om zo’n geluk in stand te houden is ander geluk nodig. Nieuwe wensen  formuleren is vereist zodra wensen in vervulling zijn gegaan.”

Dan komt Seneca bij het alternatief. Hoe dan te leven: door de wijzen te volgen. Door kennis te nemen van degenen die voor ons geleefd hebben en hun ervaringen in ons leven te voegen. Seneca zet ons aan tot lezen van boeken, het leven te verbreden door het te vullen met de ervaringen van de wijzen voor ons.

“Mensen die tijd maken voor wijsheid, dat zijn de enigen die rust en vrijheid hebben, de enigen die echt leven. Want het is niet alleen hun eigen bestaan waar zij goed naar kijken, heel het verleden voegen zij daar aan toe.”

Dus neem kennis van de wijzen voor ons (Seneca noemt de Grieken Zeno, Pythagoras, Democritus, Aristoteles, Theophrastus, maar je kan je een moderne varianten voorstellen).

“Elk van deze denkers heeft alle tijd, elk van hen zal een bezoeker gelukkiger en met meer liefde voor zichzelf wegsturen…”

Omhels hogere zaken want dat leidt tot een zinvol  bevredigend leven.

“Maar je kunt je ook bezighouden met heilige, hoogverheven zaken, en dan kom je heel andere dingen te weten.

Je moet omhoog, van de grond af… Dat brengt je in een levensstijl waarin jou veel goede inzichten te wachten staan, waarin jij deugden koestert en beoefent en lage passies vergeet. Je hebt dan weet van leven en sterven, en je kent een diepe gerustheid.”

Met grote gerustheid heb ik ook uit dezelfde serie Seneca’s Innerlijke Rust aangeschaft.