Over boeken, literaire reflecties en het web van literatuur, door Niek de Greef. Werner Herzog, Paul Theroux, V.S. Naipaul en meer. Nederlandse en Engelstalige boeken.
Ik bladerde door oude notitieboeken. Overmorgen is het exact 11 jaar geleden dat ik dit opschreef.
5 februari 2015, 4 uur ’s ochtends. Te vroeg naar bed gegaan: 21.30 al.
Ik begin aan The Magic of Thinking Big na de laatste pagina’s van Zero to Onete hebben gelezen.
The Magic of Thinking Bigis een boek uit 1959. Pas toen de tunnel tussen Engeland en het continent als “Big idea for the future” werd beschreven, realiseerde ik me hoe oud het boek is. Salarissen voor verkopers variëren van $12.000 voor slecht performende tot $60.000 voor toppers. Dat zijn geen bedragen van de 21e eeuw.
Ondanks dat het boek oud is, is het nog steeds zeer leesbaar.
Van Jim Collins (Good to Great) noteer ik over Level 5 leiderschap:
Set up for a successor
Exercise humility, compelling modesty
Fulfill the goal to graciously leave without leaving a gap
James Altucher podcast: heb een mening en kom ervoor uit.
Van Grunberg’s blog:
The big attraction of literature, of storytelling in general, is that the reader, listener, consumer is not able to make choices. The story (or the narrative mode for that matter) functions as fate; the only way to escape fate (the narrative) is to close the book, to stop reading. In this sense storytelling is an exercise in detachment.
Fijn zo’n web van quotes.
11 jaar later:
The Magic of Thinking Big heb ik nooit meer bekeken. Zero to One wel nog een paar keer. Level 5 leiderschap bleef hangen. Altucher’s advies deed ik niet genoeg.
Die Grunberg quote over storytelling als detachment klopt nog steeds.
De roman Wereld en wandel van Michael K van John Coetzee is een vreemd boek. Een zwakbegaafde of autistische man (ik wil de psychische kwalificatie even daar laten) met een hazenlip woont in Kaapstad jarenlang bij zijn moeder. Hij raakt aan de grond nadat zijn moeder haar baan is kwijtgeraakt. Zijn leven wordt een scharrelend bestaan, vol tegenslagen, waar hij wonderbaarlijk flexibel maar ook naïeve (en misschien wel daardoor flexibele) wijze zijn weg in vindt.
Mijn vader kocht het boek ergens in de jaren 90. Het kostte fl. 25,00 met daarachter tussen haakjes (E 11,34). In het boek steekt een bladwijzer van Fairtrade Coffee. Koperslager 14 heeft hij op de bladwijzer geschreven.
Drie boeken over onderdrukking achter elkaar: The Handmaid’s Tale, Mensenwerk, en nu Sneeuw. Pamuk schrijft in Sneeuw een verhaal in een verhaal in een verhaal. Het werkt.
Zelfmoord en verliefdheid: de redenen om naar Kars te komen
De Turkse dichter Ka woont in Duitsland en reist af naar het Turkse plaatsje Kars. Hij wil zijn oude geliefde Ipek ontmoeten en haar ten huwelijk vragen. Als dekmantel voor zijn reis gebruikt hij een onderzoek naar het hoge aantal zelfmoorden onder meisjes. Het stadje raakt door sneeuw afgesloten van de buitenwereld.
Meisjes in Kars plegen zelfmoord omdat ze de druk niet meer aankunnen. Wereldse en streng religieuze stromingen vechten om hen. De ene partij verplicht een hoofddoek, de andere verbiedt deze op school. Gemangeld door beide kanten, in families die verscheurd raken, worden de vrijheidsbeperkingen en intolerantie te veel.
Het theater
Tijdens Ka’s onderzoek vinden er gebeurtenissen plaats die de meningsverschillen tussen de partijen doen ontvlammen tot geweld.
Op een theateravond, waarbij Ka zijn nieuwe gedicht ‘Sneeuw’ heeft voorgelezen, laaien gewelddadigheden op als een actrice tijdens een stuk haar hoofddoek verbrandt. Er ontstaat rumoer. Soldaten schieten op het publiek. Meerdere doden vallen. De politiemacht neemt met geweld de macht over in het stadje. Ka zet zijn onderzoek voort en raakt steeds meer verstrikt in het geschil.
Schrijver, dichter, verteller – alles loopt door elkaar
Het verhaal wordt voor het grootste deel verteld vanuit het perspectief van dichter Ka. Maar ook de schrijver van het verhaal wordt ten tonele gevoerd. Schrijver Orhan doet onderzoek naar het leven van dichter Ka, nadat Ka vier jaar na zijn terugkeer naar Duitsland wordt vermoord. Een wirwar van gebeurtenissen en personages aan de randen van het verhaal. Het perspectief van de schrijver voegt een extra dimensie van verwikkeling toe. De schrijver identificeert zich met de dichter, tot aan verliefd worden op Ipek toe. Toch blijft ook hij buitenstaander. Ondanks alle moeite kan hij niet doordringen tot het karakter van Ka en, net als Ka, de beweegredenen van de mensen in Kars niet doorgronden.
Sneeuw
Het gedicht dat Ka voor de lezing in het theater maakt heet ‘Sneeuw’. Met een symmetrische sneeuwvlok visualiseert Ka in zijn notitieboekje de logica in de verschillende krachten die aan zijn persoonlijke leven trekken: politieke en religieuze krachten, liefde, hoop, filosofische overwegingen. Door de sneeuwval wordt de stad van de buitenwereld afgesloten.
Voorspellen en terugkijken
Een mooie constructie: een lokale krant waarvan de hoofdredacteur berichten publiceert over gebeurtenissen die nog plaats moeten vinden. En die vinden dan ook plaats. De krant bericht dat Ka een gedicht zal voorlezen waarvan Ka nog niet eens weet dat hij het zal schrijven. Ook de moord in het theater wordt voorspeld.
Niet alleen de berichtgeving in de krant speelt zo met de tijd. De verhalende stijl doet dit ook. “Hij sperde zijn ogen open, waarvan er een zesentwintig minuten later samen met zijn hersenen uiteen zouden spatten.”
En Orhan schrijft: “Net als bij dit gedicht het geval is, is het moeilijk te zeggen in hoeverre hij deze beslissingen meteen al op dat moment nam en in hoeverre ze het gevolg zijn van de verborgen symmetrie in zijn leven – waarvan dit boek de geheimen tracht te ontrafelen.”
Waarheid
Schrijver Orhan schetst een wereld waarin niemand de waarheid lijkt te spreken, en waarin waarheden door de dichter en de schrijver niet begrepen kunnen worden.
De geschiedenis rond de ‘Armeense’ kwestie (aanhalingstekens van de schrijver van het boek), Koerdische groeperingen en verschillende religieuze en seculiere bewegingen vormen voor buitenstaanders een onontwarbare kluwen.
Schrijver Orhan maakt het zichzelf en de lezer niet makkelijker. Niemand moet geloof hechten aan wat de schrijver over Kars schrijft, zegt hij.
Hij voert de verwarring verder op door een ander boek op te voeren: ‘Het Zwarte Boek’. Dat is ook werkelijk een boek van de echte schrijver Orhan Pamuk. In het verhaal refereert Kadife, de zus van Ipek, aan Rüya, een personage in Het Zwarte Boek. Rüya is de dochter van de schrijver in Het Zwarte Boek, maar de echte schrijver Orhan Pamuk heeft ook een dochter met die naam.
Zo lopen niet alleen in het verhaal rond Kars de waarheden door elkaar, ook bij de verteller lopen werkelijkheid en fictie door elkaar.
Ik moest goed mijn aandacht erbij houden om te begrijpen wat er gebeurt, wie wat vertelt. Ka vertelt zijn verhaal. Schrijver Orhan onderzoekt Ka. Pamuk zelf refereert naar zijn eigen boeken. Lagen in lagen. Het werkt omdat Pamuk het expliciet maakt. Niemand begrijpt Kars volledig. Niet Ka, niet Orhan, dus ook niet wij.
De schrijver is een derwisj die de wereld als een kluwen aan elkaar fantaseert. Niets is zoals het lijkt.
Andere boeken
Alsof de duivel ermee speelde las ik na ‘The Handmaid’s Tale’ en ‘Mensenwerk’ in korte tijd dit derde boek over onderdrukking. Net als in beide andere boeken is er een retrospectief thema: de terugkijkende onderzoeker. In dit boek schrijver Orhan, die de laatste jaren van Ka’s leven onderzoekt. Net als in The Handmaid’s Tale ligt religieuze intolerantie ten grondslag aan de conflicten.
Sneeuw (oorspronkelijke titel: Kar) verscheen in 2002 en is een van Orhan Pamuks bekendste romans. Pamuk won in 2006 de Nobelprijs voor Literatuur.
Een biografie die in tegenstelling tot wat de titel zou kunnen suggereren vooral een zeer levendig boek over het leven van de fotografe. De levenslessen komen mee maar overheersen niet.
Vermakelijk boek met een afdronk die zwaarder lijkt dan hij wordt opgediend. Wat ons helpt om door onzekerheid te navigeren: studie, veel lezen, wandelen. Het zoeken naar de waarheid blijft een essentiële, existentiële zoektocht.
Ik maakte deze week een nieuwe mixtape. Geïnspireerd door het herlezen van Greil Marcus’ Stranded – Rock and Roll for a Desert Island – waarin verschillende mensen gevraagd worden welke platen ze mee zouden nemen als ze naar een eenzaam verblijf op een eiland zouden worden verbannen. Het is een interessante verzameling essays over deze albums, aangevuld met Marcus’ eigen lijst van platen die hij als essentieel beschouwt voor de rock-‘n-roll-ervaring.
Een tijdcapsule
Het is een momentopname, toch zijn er een paar nummers bij die hoog in mijn all-time favorites scoren: Dylan’s I Want You en de weirdness van Captain BeefHeart’s Frownland.
(Door mij toegevoegd om de cassette te vullen: PJ Harvey, nog een BeefHeart: Lick My Decals Off, Baby en Kingdom Come van Pere Ubu.)
De volledige Desert Island mixtape playlist:
These Dreams of You (Live) – Van Morrison
Street Fighting Man – The Rolling Stones
Rosalita (Come Out Tonight) – Bruce Springsteen
Frownland – Captain Beefheart
Who Loves the Sun – The Velvet Underground
Doolin-Dalton – Eagles
Fever – Little Willie John
Tin Soldier Man – The Kinks
Sheena Is a Punk Rocker -Ramones
The Fuse – Jackson Browne
Looking For A Kiss – New York Dolls
Don’t You Just Know It – Huey ‘Piano’ Smith
The Lord Will Make A Way Somehow – Thomas A. Dorsey with Marion Williams
Tired Eyes – Neil Young
Ballerina – Van Morrison
White Rhythm & Blues – Linda Ronstadt
I Want You – Bob Dylan
You Know I Know – The Rockin’ 5 Royales
Sure ‘Nuff ‘n’ Yes, I Do – Captain Beefheart
Running on Empty – Jackson Browne
When Will I Be Loved – Linda Ronstadt
How Kind Of You – Paul McCartney
Unknown Legend – Neil Young
Hello, There – John Cale
Bitter Branches – PJ Harvey
Lick My Decals Off, Baby – Captain Beefheart
Kingdom Come – Pere Ubu
Make Your Own?
Hoe zou Desert Island mixtape klinken? Het mooie aan Marcus’ vraag is dat er geen verkeerd antwoord is.
→ 🎵Luister naar de afspeellijst op Qobuz → Heel lang geleden verschenen maar nog steeds in herdruk verkrijgaar: Greil Marcus’ Stranded → Lees hier mijn originele post uit 2015 over dit boek