Project 2025, an outlook on US autocracy

Yesterday, I stumbled upon Trump’s Project 2025. This project is an astonishing fascist agenda of the ultra-right wing of the Republican party that seeks to overthrow the government and install an autocratic government in which the president has all the power.

The language on the website is so amazingly hateful. What is behind this hate between left and right in the US that led to this extreme divide between the people in the US?

The 180-day playbook describes a swift transition of the entire government. For example, under the term “personnel is policy,” thousands of political jobs are planned to be re-staffed with “dedicated conservatives.”

Under the term “religious freedom,” which they claimed to correlate with poverty, economic growth, and peace, an orthodox Christian policy is promised to be instituted that bans abortion rights, LGBTQI+ rights, etcetera.

The next conservative Administration must champion the core American value of religious freedom, which correlates significantly with poverty reduction, economic growth, and peace. It should train all USAID staff on the connection between religious freedom and development; integrate it into all of the agency’s programs, including the five-year Country Development and Coordination Strategies due for updates in 2025; strengthen the missions’ relationships with local faith-based leaders, and build on local programs that are serving the poor.

We have enough evidence of what an orthodox Christian society will bring. What any society based on an orthodox religion produces: intolerance, oppression, government violence, racism, discrimination, and other extreme outgrows.

We can only hope that the people in the US, especially those typically supporting the Republican party, will distance themselves from this autocratic threat. The alternative is probably not their ideal either, but it seems approachable and rational.

One dystopia the other; Amusing Ourselves to Death by Neil Postman

Neil Postman

In Amusing Ourselves to Death, Neil Postman compares George Orwell’s dystopian worldview in 1984 to Aldous Huxley’s in Brave New World.

Orwell warns that we will be overcome by an externally imposed oppression. But in Huxley’s vision, no Big Brother is required to deprive people of their autonomy, maturity and history. As he saw it, people will come to love their oppression, to adore the technologies that undo their capacities to think. What Orwell feared were those who would ban books. What Huxley feared was that there would be no reason to ban a book, for there would be no one who wanted to read one. Orwell feared those who would deprive us of information. Huxley feared those who would give us so much that we would be reduced to passivity and egoism. Orwell feared that the truth would be concealed from us. Huxley feared the truth would be drowned in a sea of irrelevance. Orwell feared we would become a captive culture. Huxley feared we would become a trivial culture, preoccupied with some equivalent of the feelies, the orgy porgy, and the centrifugal bumblepuppy. As Huxley remarked in Brave New World Revisited, the civil libertarians and rationalists who are ever on the alert to oppose tyranny “failed to take into account man’s almost infinite appetite for distractions.

Postman argues that Huxley’s dystopia might be closer to reality. Amusing Ourselves to Death was published in 1985. The situation in the Western world, and especially the United States, is indeed terrifyingly even more spot on than in 1985. In today’s China, and even more so in Russia, Orwell’s reality, where Big Brother watches over the people, seems to be the state of affairs.

How astonishingly farsighted were Huxly and Orwell in 1932 resp 1949.

Schlimazel hairdo in een bubble in Detroit

(Onder dit verhaal, stel je voor het continue commentaar bij de American Football wedstrijd die op de tv’s aan de muur wordt weergegeven).

Links van me zitten twee mannen van een stuk in de veertig, collega’s waarschijnlijk, cola te drinken achter hun laptop; de ene een dikke Sony, de ander een slanke MacBook Air. Van die jongens met koltruien. Eén zit de hele tijd met zijn been te trillen terwijl ze een tekst editen.

Achter ze zit een  een ouder stel dat hele foute blousejes draagt. Zij heeft er een met fijne roze bloemetjes, hij draagt een shirt met een soort golfpatroon in fletse kleuren blauw, paars en grijs. Beide hebben ze witte sportschoenen aan hun voeten. Ze drinken witte wijn, wat ik voor dit tentje nogal afwijkend vind. Ik kan me slechts een oude goedkope sauvignon blanc bij voorstellen. De man heeft flaporen en een bijbehorend schlemielig kapsel, de vrouw is waarschijnlijk bij dezelfde kapper geweest.

Het meisje dat me bediend heeft een knap gezichten kort geknipt, zwart geverfd haar. Ze is maar een beetje dik. Ze heeft zwarte ogen en ik blijf nog even langer zitten om daar nog een paar keer in te kunnen kijken. Aan de overkant onder de televisies (American Football en een soort bingo) zitten zich te vervelen: een jong paartje (beide staren naar hun smartphone), een gezinnetje (hoewel die het kennelijk wel gezellig hebben met zijn drieën, een echtpaar van midden veertig (die elkaar commentaar delen over de afgrijselijke televisieprogramma’s die boven mijn hoofd worden vertoond). Iedereen zit langs de wand, valt me nu op; geen mens bezet de tafeltje in het midden van deze ruimte.

Onduidelijk wat de foto’s van oude auto’s aan de muur moeten vertellen. Ik kan alleen maar vermoeden dat bedoeling is een jaren zestig gevoel op te roepen, aangezien de mica tafeltjes en de bankjes langs de muur hetzelfde lijken te beogen.

De collega’s hoor ik net, zijn Engels. Dat verklaart de kleding. My goodness, de oudere vrouw van dat echtpaar, met haar beige broek met grijze sokken, zet haar rugzak op haar schoot er gaat er liefhebbend met haar armen omheen geslagen zitten wiegen.

Er is een Chinees stel 2 plaatsjes verder voor me gaan zitten. De man is erg nerveus. Staat op, gaat weer zitten, praat te hard, trekt zijn bruine leren jas aan, gaat staan, neemt een hap, gaat weer zitten, gaat weer staan, neemt een hap van het bord van zijn partner, stelt een vraag, gaat nog een paar keer zitten en weer staan, terwijl hij happen blijft nemen van de borden op tafel. Ondertussen zit zijn collega rustig op zijn netbook door te werken.

Tot zover Detroit Online. Ik drink mijn Sam Adams op en ga een plasje doen.

De televisie is overal.

Terwijl ik wacht tot we aan boord gaan, kijk ik naar Ahmadinedjad op het nieuwsbulletin. Hij krijgt enorm veel tijd om zijn standpunten uit te leggen. Dit is Amerikaanse televisie.

Iedereen zit in een luchtbel vandaag. Of ik.